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COSTA, Ricardo da e SANTOS, Bento Silva (orgs.). Mirabilia 19 (2014/2). Nicolau de Cusa (1401-1464) em Diálogo.
http://www.revistamirabilia.com/issues/mirabilia-19-2014-2
THEMATIC NUMBER
1. "Time, History, and Providence in the Philosophy of Nicholas of Cusa"
Jason ALEKSANDER (Saint Xavier University)
2. "Nicolau de Cusa em diálogo no ano de 1453: dimensão teatral e carácter dialógico do De pace fidei e do De visione Dei"
João Maria ANDRÉ (Universidade de Coimbra, Portugal)
3. "Conocimiento del hombre y de la ignorância de Dios en la enseñanza de Gregorio de Nisa y Nicolás de Cusa"
Eirini ARTEMI (Archdiocese of Athens)
4. "Interreligious Dialogue before and after Nicholas of Cusa: an Exegetical Approach"
Marica COSTIGLIOLO (Università degli Studi di Genova, Italia)
5. "Nicolás de Cusa en diálogo con sus fuentes: la re-definición del platonismo"
Claudia D'AMICO (Universidad de Buenos Aires-Universidad Nacional de La Plata-CONICET)
6. "Consideraciones en torno del De genesi de Nicolás de Cusa. Pensar más allá de la coincidentia oppositorum a la luz de lo idem"
José GONZÁLEZ RÍOS (UBA)
7. "La concepción metafísica de Nicolás de Cusa, en sí misma y en relación con la escolástica aristotélica (Tomás de Aquino) y la subjetividad moderna (Walter Schulz)"
Jorge Mario MACHETTA (Universidad del Salvador - Buenos Aires)
8. "L'omnivoyant de Nicolas de Cues: tableau ou icône?"
Anca MANOLESCU (Universitatea din Bucureşti – UB)
9. "O Amor como a maior das virtudes nos Sermões de Nicolau de Cusa"
Maria Simone Marinho NOGUEIRA (UEPB)
10. "Possest: indicações para se pensar a relacionalidade do princípio em Nicolau de Cusa"
José TEIXEIRA NETO (UERN)
ARTICLES
11. "A relação entre riqueza, timē, axia e moira nos poemas homéricos"
Adriana Santos TABOSA (Universidade Estadual de Feira de Santana)
12. "Administração imperial e aquisição de poder na Antiguidade Tardia: agentes de poder sob a ótica de Sinésio"
José Petrúcio de FARIAS JUNIOR (UNIFAP)
13. "Alberto Magno e o tratado De Prudentia"
Matteo RASCHIETTI (UNESP/Marília)
14. "A poética do amor em O Romance da Rosa"
Ruy de Oliveira ANDRADE FILHO (UNESP/Assis) e Luiz Fernando ALVES
15. "A Proposta de uma Ciência Universal na Arte Breve (1308) de Ramon Llull"
Fabricia dos Santos GIUBERTI (IBEJES/Instituto Bernhard Johnson de Ensino Superior)
16. "Saint Vincent Ferrer in Valencian popular imaginary: a ethnopoetics approach to narrative cycle of Vincentians miracles"
Joan Borja i Sanz (Universitat d'Alacant)
REWIEW
17. "SANTOS, Dominique V. C., Patrício: A Construção da Imagem de um Santo/ How the Historical Patrick was Transformed into the St. Patrick of Religious Faith. Leswiston, Queenston e Lampter: The Edwin Mellen Press, 2013"
Elaine C. S. Pereira FARRELL (University College Dublin, (UCD)
18. "Dr. Badia i Margarit, in memoriam"
María Luisa ORDÓÑEZ LLANOS (UNED) e Maria Mercè MONTAGUT i BARBARÀ (Universidad de Barcelona).
***
"Sócrates, que reduziu toda a Filosofia à Ética, dizia que a suprema sabedoria consistia em distinguir o bem do mal. 'Se a minha autoridade tem para ti algum valor' – dizia ele – 'pratica a moral para poderes ser feliz, e não te importes que fulano ou cicrano te ache estúpido. Deixa que os outros te ofendam e te injuriem; desde que possuas a virtude em nada serás lesado por isso. Se queres ser feliz, se queres ser um homem de bem e digno de confiança, não te importes que os outros te desprezem!' Ninguém conseguirá atingir este nível se previamente não tiver negado qualquer valor a tudo o mais, se não tiver colocado todos os bens em pé de igualdade - porque não existe bem onde não há moral, e a moral é sempre a mesma em todas as circunstâncias." Sêneca, Carta 71 a Lucílio, 7.
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Un juzgado de Cordoba admite a trámite la reclamación de un empleado del Instituto Municipal de Deportes - Ayuntamiento de Cordoba, contra el jefe de comunicación y relaciones externas. El trabajador tiene que pedirle permiso personalmente hasta para ir al baño.
